Schema temporale della filosofia

SCHEMA TEMPORALE DELLA STORIA DELLA FILOSOFIA
Filosofia antica (600 a.C.- 300 d.C.)
PARTE PRIMA	PARTE SECONDA
Filosofia naturale ionica - I milesi, filosofi dell'archè. Circa 625 - 545 Talete di Mileto - Annoverato tra i Sette Sapienti, sosteneva che l'archè (materia prima) fosse l'acqua (o meglio l'elemento "umido"). Egli era inoltre contro tutte le spiegazioni mitiche o superstiziose dei vari accadimenti naturali. Predisse un'eclissi. Circa 610 - 547 Anassimandro - Riconosceva l'archè con l'àpeiron. L'àpeiron infatti, infinito ed indefinito, può diventare ed essere tutte le cose. Anassimandro diede vita al primo progetto di una cosmogonia. Circa 585 - 525 Anassimene - L'archè è l'aria ("aèr" o elemento gassoso), il quale, tramite rarefazione e condensazione, fornisce e togli consistenza al mondo. Questo pensatore predicava il cosmo come una Sostanza eterna. Scuola eleatica Circa 570 - 470 Senofane di Colofone - Sosteneva che giungere al sapere è possibile, era contrario al mito e sostenitore della fortuna come conquista da guadagnarsi: parlava infatti della civiltà come frutto della fatica dell'uomo. Secondo Senofane gli uomini hanno creato gli dei dando loro le caratteristiche che avrebbero desiderato per se stessi; il filosofo era tuttavia convinto dell'esistenza di un Dio che tutto muove (simile per certi versi all'essere parmenideo). Per quanto riguarda la conoscenza Senofane era convinto che essa fosse solo probabile mentre la verità assoluta non conoscibile. Circa 515 - 445 Parmenide di Elea - Deciso sostenitore dell'unità ed immobilità dell'essere viene da molti ritenuto il fondatore dell'ontologia ("che è e che non è possibile che non sia; l'altra che non è e che è necessario che non sia"). Egli considerava l'Essere ingenerato, incorruttibile, omogeneo, immobile, intemporale, indivisibile e continuo, senza fine (ovvero senza mancanze dato che altrimenti "non sarebbe"). Alcuni studiosi lo ritengono inoltre lo scopritore del Principio di non contraddizione (anche se nella versione da lui tramandata mancano alcuni importanti presupposti). Il sapere tramite il logos può essere raggiunto integralmente (perfetto ed eterno). Pensare ed Essere per il pensatore sono identici, l'ente è imperibile, più importante ancora il movimento è illusione. Documenti: Sulla natura (in italiano, testo completo) Circa 490 - 430 Zenone di Elea - Seguace di Parmenide, viene ricordato, tra le altre cose, per aver inventato il cosiddetto ragionamento per assurdo. I frammenti che ci sono giunti a suo riguardo comprendono una serie di paradossi (fondati sulla non differenziazione tra insieme discreto e insieme continuo) creati dal filosofo per difendere il maestro dalle accuse dei suoi detrattori (tra questi discorsi i più famosi sono quelli di Achille e la tartaruga e il paradosso della freccia). Circa 490 - 430 Melisso di Elea - Di questo seguace della scuola di Elea possediamo ben pochi frammenti dai quali ci giunge la sua concezione di frattura tra realtà ed essere (ad esempio il filosofo mise in evidenza la seguente contraddizione: "se l'essere fosse generato, prima sarebbe stato non essere"). Molti lo hanno ritenuto meno brillante, nelle sue considerazioni, del maestro. Successivi Circa 540 - 480 Eraclito di Efeso Il fondamento del mondo è il fuoco perennemente mutabile. il Logos è l'Uno, che permane nelle mutazioni del divenire (Panta rei). Il conflitto è il padre di tutto (pater polemos): Dialettica. I "pluralisti" 499 - 428 Anassagora L'anima del mondo (Nous) compone il mondo da minuscoli elementi. Il sole è una pietra incandescente. Circa 494 - 434 Empedocle L'essere è la materia e il divenire è la forza. Amore e odio sono le forze primordiali dei quattro elementi. Pitagorici Circa 580 - 500 Pitagora Numero come principio universale, e.g. nella musica. La terra è una sfera. Circa 500 Alcmeone la mancanza di armonia causa malattia. Il cervello è l'organo della percezione. Policleto il vecchio Filolao di Crotone Documentò gli insegnamenti di Pitagora. Circa 428 - 347 Archita di Taranto Il numero è il fondamento del sapere. fondò la meccanica matematica. Iceta di Siracusa Efanto di Siracusa Atomisti Leucippo Fondatore dell'Atomismo. 460 - 371 Democrito La Materia è fatta di atomi indivisibili. Anche l'anima è atomica (Materialismo). 360 - 320 Anassarca Studente di Democrito. Accompagnò Alessandro magno. Sofistica Circa 490 - 411 Protagora "L'uomo è la misura delle cose". Religione e Stato sono necessità naturali. 480 - 411 Antifonte Autore di arringhe giudiziarie. Circa 480 - 380 Gorgia famoso retore. Circa 465 - 399 Prodico di Ceo Pose l'etica al centro. Circa 480 - 380 Ippia lavorò alla Quadratura del cerchio. Circa 450 Trasimaco "La Giustizia è il vantaggio del più forte" (Citazione in Platone). Circa 436 - 338 Isocrate Direttore di una scuola di retorica. I successivi 469 - 399 Socrate L'uomo come animale politico. "Sò di non sapere". Documenti: Le nuvole (in italiano, testo completo) L'Accademia 428 - 348 Platone Celeberrimo filosofo, fondatore dell'Accademia, tra le opere (in forma dialogica) che ci sono giunte ricordiamo ad esempio l'"apologia di Socrate" dove Socrate si difende davanti ai giudici, "Cratilo" che tratta del linguaggio e dei problemi gnoseologici ad esso connessi, il "Teeteto" dove viene messo in discussione il relativismo protagoreo e la "Repubblica". Egli riteneva che la ricerca fosse infinita. Credeva nel mondo delle idee (o iperuranio) nel quale al di sopra di tutte le idee stava l'idea del bene. Per Platone sapere equivale ad possedere la felicità, la conoscenza è un'opinione fondata. Documenti: Protagora (in italiano, testo completo) Il Liceo Circa 384 - 322 Aristotele Fondatore del Liceo e maestro di Alessandro Magno, Aristotele vedeva la filosofia come una scienza basata su un'etica dei valori. Tra le motivazioni per cui questo pensatore ha avuto tanto successo vi è inoltre la messa a punto della prima vera logica formale. I suoi scritti si dividono in due grandi gruppi: essoterici (quelli redatti per circolare al di fuori della suola) ed esoterici (o acroamatici) redatti unicamente per le sue lezioni interne al Liceo (questi "appunti di lezioni" risultano molto meno sistematici e chiari degli altri); le sue opere principali riguardano: la logica ("De interpretatione"), la filosofia della natura ("De caelo"), la metafisica (o meglio la "filosofia prima"), la filosofia pratica ("Etica Nicomachea") e le scienze poietiche ("Poetica e Retorica"). Come causa di tutto il movimento presente nel reale Aristotele riconosceva l'esistenza di Dio come "motore immobile" (puro atto, pensiero di pensiero), il quale, tramite un atto d'amore, muove il mondo come "l'amata muove l'innamorato". Per interpretare la realtà il pensatore si servì di dieci categorie (quantità, qualità, ). Il filosofo parlò poi, in maniera abbastanza approfondita, del sillogismo (nelle sue varianti). Documenti: Poetica (in italiano, testo completo) Socratici Circa 426 - 366 Senofonte Storico, è la seconda fonte più importante sulla figura di Socrate. 440 - 365 Antistene Cinico, propone uno stile di vita più autentico. 399- 323 Diogene Disse ad Alessandro: "Toglimi la tua ombra." Probabilmente non visse affatto in una botte. 460 - 399 Teodoro Insegnante di matematica di Platone. Euclide di Megara Fedone di Eli Eubulide di Mileto Diodoro di Crono Dialettico. Anticipa lo Stoicismo. L'Accademia 408 - 339 Speusippo A capo della vecchia Accademia. Si considera il primo autore di un'enciclopedia. 396 - 314 Senocrate Divise la Filosofia in logica, fisica ed etica. m. 266 Polemone d'Atene Formulò lo scopo di una vita secondo natura. m. 265 Cratete di Atene 316 - 241 Arcesilao "Scholarca" della seconda Accademia, che si agganciò alla dialettica socratica. Insegnò la sospensione del giudizio (principio scettico). Solo la probabilità è raggiungibile, il che è sufficiente per la vita. Lachides Telecle Evandro 214 - 129 Carneade Fondatore della nuova Accademia. Dialettica come metodo. Verità come evidenza empirica solo con probabilità. Circa 156 Egesino Circa 120 - 68 Antioco di Ascalona Connessioni col platonismo, peripato e Stoa (Fondazione della fase eclettica dell'Accademia). maestro di Cicerone. 116 - 27 Marco Terenzio Varrone Autore di un'estesa letteratura. Enciclopedia in nove libri. CONTINUA NELLA COLONNA A FIANCO >>	Il Peripato 371 - 287 Teofrasto Seguace di Aristotele. Enfasi sulla causa efficiens (causalità naturale) invece della causa finalis (teleologia). Eudememo Circa 350 Aristosseno Sviluppò una teoria musicale basata sulle sensazioni. Dicaiarco Critolao 310 - 230 Aristarco di Samo Sviluppò un modello eliocentrico. considerava il sole come una stella fissa. 340 - 269 Stratone di Lampsaco Scolarca Interpretazione materialista di Aristotele. La forza efficiente della forma è nella materia stessa. Gli epicurei 341 - 270 Epicuro Radunava i suoi discepoli in un giardino (Kepos). Concezione materialista (atomista). La felicità è piacere con misura (quindi non edonismo). Documenti: Lettera a Meneceo (in italiano, testo completo) Metodore 99 - 55 Lucrezio Poeta e autore filosofico. Si rifà ad Epicuro. Stoà. Documenti: De rerum natura (in italiano, testo completo) 336 - 264 Zenone di Cizio Pose la logica al primo posto, per evitare errori. Sensazioni sono "impressioni" di oggetti singoli nell'anima (Nominalismo). Con la teoria della "Catalessi" (Evidenza) come fondatore della Stoà. 331- 251 Cleante Come ex-lottatore si guadagnava da vivere come manovale. Agire virtuosamente è possibile solo grazie alla conoscenza della realtà. Si diresse contro i naturalisti Democrito e Aristarco. 276 - 204 Crisippo Con 705 libri stabilì le fondamenta della Stoà. I concetti sono generalizzazioni degli oggetti nella percezione. Formulò l'ideale stoico della libertà da affetti. Circa 240 - 150 Diogene da Babilonia Teoria dello scopo della vita (Telos) e dei fondamenti etici. Nella dialettica creò una teoria del significato (Semiotica) Stoica. 201 - 120 Polibio Scrisse una storia universale in 40 libri. Sviluppò una teoria ciclica delle civilizzazioni. Antipatro di Tarso Difese la Stoà da Carneade. Nato ca. 180 Panezio Scrisse un'opera (perduta) sul dovere. 135 - 51 Posidonio Gli affetti vengono causati dalle parti irrazionali dell'anima. 106 - 43 Cicerone Politico, Avvocato, Retore. Rappresentò insegnamenti della Stoà e della Nuova Accademia. È l'ispiratore dell'Umanesimo. 4 a.C. - 65 Seneca Autore che si occupò anche di questioni pratiche dell'etica. Documenti: De brevitate vitae (in italiano, testo completo) 50 - 138 Epitteto Scrisse un manuale di morale. "Non i fatti preoccupano le persone, ma la loro visione dei fatti". 121 - 180 Marco Aurelio Con i suoi "Dialoghi a se stesso" stabilì le sue proprie linee di condotta per agire in pratica. Scetticismo 360 - 270 Pirrone Fondatore dello scetticismo. La verità non può essere stabilità nè dalla percezione dei sensi, nè dal giudizio. 320 - 230 Timone di Fleio Scrisse veri derisori sui Dogmatici. I secolo a.C. Enesidemo Riteneva necessaria la sospensione del giudizio (Epoche). 87 - 150 Tolomeo Sviluppò il sistema geocentrico, influente nel medioevo. Scrisse una grande opera sulla matematica e astronomia. 122 - 199 Galeno Scrisse un'eccellente manuale di medicina. 200 - 250 Sesto Empirico Scritti contro la sillogistica e la religione. um 220 Diogene Laerzio Scrisse una storia greca della filosofia in 10 libri. Neoplatonismo Circa 45 - 125 Plutarco Estesi scritti sull'etica. 23 biografie ("le vite parallele") contrapponendo sempre due personaggi, uno greco ed uno romano. Circa 150 - 200 Celso Critico del cristianesimo. Circa 180 - 242 Ammonio Sacca Fondatore della corrente religiosa nel neoplatonismo. Maestro di Plotino. Circa 205 - 270 Plotino Ricerche sulla filosofia dei Persiani ed Indiani. Le sue "Enneadi" furono scritte da Porfirio. L'Uno indescrivibile e le sue emanazioni. Circa 234 - 304 Porfirio Deciso avversario del cristianesimo. Scrisse un'introduzione sistematica alla teoria delle categorie di Aristotele ("Isagoghe"). Fonte del problema degli Universali. Circa 250 - 330 Giamblico Estese la teoria delle emanazioni di Plotino. Giuliano l'apostata Circa 350 - 400 Marziano Capella Definì il canone delle Sette arti. Trivio: Grammatica, Retorica, Logica. Quadrivio: Aritmetica, Geometria, Musica, Astronomia. 410 - 485 Proclo Capo dell'Accademia. Importante fonte per la scolastica ed i rinascimento. 6to secolo Simplicio Emigrò in Persia dopo la chiusura dell'Accademia. Scrisse commentari su Aristotele. Gli alessandrini Filone di Alessandria 150 - 215 Cleante Le teorie vere si raggiungono tramite la fede basata sulla conoscenza. Dio è invisibile e impronunciabile. 185 - 253 Origene Spiegazione allegorica della bibbia. La filosofia ha il compito di comprendere le scritture.
Filosofia medievale (100 - 1400)
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Patristica Circa 150 Erma Scrisse contro la filosofia. Morto nel 107 Ignazio 69 - 155 Policarpo Eretici e Gnosi Circa 125 Basilide L'anima è uno straniero smarrito sulla terra. La sfera di Dio si raggiunge staccandosi da tutte le cose terrene. Circa 150 Valenzio Marcione di Sinope 216 - 276 Mani Religione persiana del Manicheismo. Salvezza grazie alla vittoria della luce sulle tenebre. Apologeti 100 - 163 Giustino il martire La Filosofia conduce a Dio, ma le domande fondamentali trovano risposta solo nelle scritture. 130 - 190 Atenagora Lettera di implorazione per i cristiani all'imperatore Marco Aurelio. Taziano Discorso ai Greci. 120 - 200 Ireneo Come vescovo di Lione si oppose agli eretici. Considerato il fondatore della "dogmaticità" della Chiesa. 160 - 225 Tertulliano Come primo scrisse in latino è creò importanti concetti del latino ecclesiastico. La filosofia ha solo il compito di complementare la dottrina della Chiesa. 200 - 258 Cipriano Battesimo dei bambini. Sviluppò la dottrina della fede come pietà di Dio. Sistematizzazioni Teologiche 260 - 337 Ario di Alessandria Contrastò la trinità divina. Punto di partenza dell'Arianesimo. 298 - 373 Atanasio Sosteneva la trinità. Oppositore di Ario. 260 - 337 Eusebio di Cesarea Grazie alle sue croniche vale come fondatore della storia ecclesiastica. 315 - 367 Ilario di Poitiers Importante rappresentante del trinitarismo. 335 - 394 Gregorio di Nissa Padre della Chiesa per la Chiesa ortodossa. Insegnava l'infinità e i tre aspetti (Dreifaltigkeit) di Dio. 340 - 397 Ambrogio di Milano Trinitario moderato, convertì Agostino. 354 - 430 Agostino Creò la teologia di fondo per quasi 1000 anni di storia. Teoria della predestinazione: perdono per il peccato originale e salvezza per Grazia di Dio. Nella "Città di Dio" propose la separazione di Stato e Chiesa. Filosofia del tempo e del dubbio. Documenti: Scheda del filosofo - La regola (in italiano, testo completo) 480 - 524 Severino Boezio Trattò il problema degli universali nei commentari a Proclo. Prima della sua esecuzione scrisse la "Consolazione della Filosofia". Circa 500 Pseudo-Dionigi (autore sconosciuto) Tutto il visibile è solo una sembianza dell'invisibile. L'ascensione all'Uno attraverso la purificazione, illuminazione e contemplazione. Scolastica 636 San Isidoro di Siviglia Scrisse un'enciclopedia chiamata Etymologiae. 662 Massimo Confessore Commentò Agostino e Boezio. 675 - 750 Giovanni di Damasco Teologo Bizantino. 730 - 804 Alcuino Diresse la scuola alla corte di Carlomagno (Rinascimento Carolingio). Rese le "Sette arti liberali" (artes liberales) materia obbligatoria nell'istruzione. 780 - 856 Hrabano Mauro Scrisse l'enciclopedia "de universo". 810 - 877 Giovanni Scoto Eriugena Filosofo naturale Irlandese che sottolineò il ruolo della ragione. Sistema filosofico con Dio come causa e scopo finale di tutto l'esistente. Riprese la dottrina dell'emanazione da Plotino e rifiutò la predestinazione Agostiniana. um 950 - 1022 Notker Teutonicus Il primo commentatore di Aristotele nel medioevo. 1088 Berengario Argomentò che l'uomo fosse creato in immagine di Dio nella sua razionalità. 1005 - 1089 Lanfranco Nel conflitto sull'Ultima Cena preferiva seguire l'auctoritas, non la ragione. 1006 - 1072 San Pier Damiani Si oppose all'immoralità del clero romano. Coniò il motto della filosofia come ancella della teologia. 1033 - 1109 Anselmo di Canterbury Applicò la dialettica come metodo alla teologia cristiana. Introdusse la prova ontologica di Dio. Confessò con Agostino "Credo, ut intelligam" (Credo, per poter comprendere). 1090 - 1160 Adelardo di Bath Durante gli studi in Spagna riconobbe la superiorità delle scienze arabe Tradusse testi arabi e divulgò le loro conoscenze in matematica, medicina e astronomia. 1080 - 1145 Gilberto di Poitiers Rappresentante del realismo nella diatriba degli universali. Distinse concettualmente "Dio" e "Divinità" come anche "individualità" e "singolarità". 1050 - 1120 Roscellino Nominalista radicale, dedusse una posizione triteista dal nominalismo. 1121 Guglielmo di Champeau Realista nella diatriba degli universali che si affermò contro Roscellino. 1097 - 1147 Hugo von Sankt Victor 1079 - 1142 Pietro Abelardo 1100 - 1160 Petrus Lombardus 1151 Thierry von Chartres 1150 Wilhelm von Conches 1115 - 1180 Johannes von Salisbury 1120 - 1202 Alanus ab Insulis CONTINUA NELLA COLONNA A FIANCO >>	Filosofia araba ed ebraica 870 - 950 Al Farabi 980 - 1037 Avicenna 1020 - 1068 Gabirol 1126 - 1198 Averroè 1135 - 1204 Maimonides 1288 - 1344 Levi ben Gerson Averroista. - 1170 - 1253 Robert Großeteste 1170 - 1245 Alexander von Hales 1221 - 1274 Bonaventure 1200 - 1280 Albertus Magnus 1225 - 1274 Tommaso D'Aquino 1284 Siger von Brabant Averroista. 1286 Boezio di Dacia 1214 - 1294 Roger Bacon 1226 - 1277 Petrus Hispanus 1217 - 1293 Heinrich von Gent 1243 - 1316 Aegidius von Rom 1266 - 1308 Duns Scoto 1250 - 1320 Dietrich von Freiberg 1280 - 1347 Guglielmo d'Ockham 1232 - 1316 Raimundus Lullus Averroista. 1316 - 1390 Albert von Sachsen 1330 - 1382 Nikolaus von Oresme 1335 - 1396 Marsilius von Inghen 1330 Nikolaus von Autrecourt 1300 - 1358 Johannes Buridan 1340 - 1520 Pierre d'Ailly 1090 - 1153 Bernhard von Clairvaux 1098 - 1179 Hildegard von Bingen 1206 Almarich von Bène 1135 - 1202 Joachim von Fiore 1260 - 1328 Meister Eckart 1295 - 1366 Heinrich Seuse 1300 - 1366 Johann Tauler
Umanesimo e Rinascimento (1400 - 1600)
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Filosofi legati alla poesia e all'arte 1265 - 1321 Dante Alighieri Documenti: Poetica (in italiano, testo completo) 1305 - 1374 Petrarca Contro la Scolastica e l'Aristotelismo. 1313 - 1375 Boccaccio Fondatore del romanzo in Italia. 1452 - 1519 Leonardo da Vinci Artista, architetto, tecnico e inventore. 1475 - 1564 Michelangelo Buonarroti Pittore e scultore. Umanesimo 1369 - 1444 Leonardo Bruni Cancelliere repubblicano a Firenze. 1444 - 1485 Rodolfo Agricola Scrisse sul metodo del pensiero dialettico. 1455 - 1522 Johannes Reuchlin 1454 - 1494 Angelo Poliziano Insegnò letteratura greca e latina a Firenze. 1459 - 1508 Corrado Celtis Poeta, cartografo e storiografo. 1461 - 1535 Ulrich Zasius Rappresentante di una giurisprudenza umanistica. 1466 - 1536 Erasmo da Rotterdam A favore della tolleranza religiosa; era contro il nazionalismo e la guerra. 1497 - 1560 Filippo Melanchton Combinò le idee della Riforma con la filosofia di Aristotele. 1517 - 1572 Petrus Ramus Voleva sviluppare una nuova struttura logica. Filosofi veri e propri 1355 - 1450 Georgios Gemistos Plethon Proveniente da Bisanzio, tradusse Platone e cercò di convincere i Medici a rifondare l'Accademia. 1403 - 1472 Giovanni Bessarione Bizantino e Platonico, fondò un'importante biblioteca. 1433 - 1499 Marsilio Ficino Primo direttore della nuova accademia a Firenze. 1463 - 1494 Pico della Mirandola Difensore della dignità dell'uomo. 1462 - 1524 Pietro Pomponazzi Rifiutò l'immortalità dell'anima. 1401 - 1464 Nicola Cusano La matematizzazione degli oggetti dell'esperienza, sono solo interpretazioni umane. Dio è l'unità dell'infinità spazio/temporale. Gli opposti coincidono nella ragione. 1407 - 1457 Lorenzo Valla Ricerche sulla libera volontà, era a favore di una valutazione positiva del piacere. 1533 - 1617 Giovanni Botero Scrive "Della ragion di Stato", locuzione che avrà molta fortuna per indicare che quel bene dello stato al di sopra delle dinastie e della religione. Afferma l'autonomia della politica ma tenta di recuperare anche il valore della religione. 1553 - 1592 Michel de Montaigne Formulò il suo scetticismo in Essays. Documenti: Scheda del filosofo 1483-1540 Francesco Guicciardini Formulò un pensiero molto simile a quello di Machiavelli ma puntando maggiormente l'attenzione al particulare. Documenti: Scheda del filosofo 1541 - 1603 Pierre Charon Scrisse sulla filosofia morale. 1394 - 1476 John Fortescue L'autorità del re dipende dal consenso pubblico, non da Dio. 1469 - 1527 Niccolò Machiavelli Il dominio politico è da giudicare in termini di utilità non di morale. I tre scopi della repubblica sono: la libertà dei cittadini, la grandezza e il benessere comune. Documenti: Scheda del filosofo 1478 - 1535 Tommaso Moro Scrisse un Utopia sul miglior modo per dare forma alle istituzioni pubbliche, senza proprietà privata, con istruzione per tutti e libertà di religione. 1530 - 1596 Jean Bodin Scrive la Repubblica in seguito alla strage di S. Bartolomeo, propone come unica soluzione per pacificare la Francia, in una terribile situazione di incertezza e terrore, un monarca assoluto, ereditario e al di sopra della legge. 1506 - 1582 George Buchanan La sovranità del popolo implica diritto alla disobbedienza civile. 1557 - 1638 Johannes Althusius 1548 - 1617 Francisco Suarez 1575 - 1624 Jakob Böhme 1583 - 1645 Hugo Grotius CONTINUA NELLA COLONNA A FIANCO >>	La Riforma protestante 1330 - 1384 John Wyclif 1369 - 1415 Jan Hus 1483 - 1556 Martin Lutero 1484 - 1531 Ulrich Zwingli 1509 - 1564 Johannes Calvin 1499 - 11560 Johannes a Lasco - 1473 - 1543 Nikolaus Kopernikus 1493 - 1541 Paracelsus 1501 - 1576 Girolamo Cardano 1509 - 1588 Bernardo Telesio 1529 - 1597 Francesco Patrizi 1568 - 1639 Tommaso Campanella Razionalista religioso, scrive "La città del sole", opera che descrive un'utopia di un regno teocratico, guidato da sacerdoti, intellettuali e filosofi dove non esiste la proprietà privata. Tenterà di realizzare questo regno fallimentarmente, attirandosi le ire del papato, potrà salvarsi dall'Inquisizione fingendosi pazzo e per la sua buona nomea di mago. 1548 - 1600 Giordano Bruno 1564 - 1642 Galileo Galilei 1571 - 1630 Johannes Kepler 1592 - 1655 Pierre Gassendi
Età moderna (1600 - 1800)
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Empirismo 1561 - 1626 Francis Bacon La sua opera più famosa è "La nuova Atlantide", utopia tecnologica dove dominano i sapienti (sciri est posse), arriva a parlare di biotecnologia e manipolazione genetica. Documenti: Scheda del filosofo 1588 - 1679 Thomas Hobbes Empirista radicale che teorizza uno stato guidato da un Leviatano, un monarca al quale si cedono tutte le proprie libertà in favore per uscire dallo stato di natura. È un contrattualista, nominalista, materialista, meccanicista, riduzionista e determinista. 1632 - 1704 John Locke 1685 - 1753 George Berkeley 1694 - 1746 Francis Hutcheson 1711 - 1776 David Hume 1723 - 1790 Adam Smith Razionalismo 1596 - 1650 Cartesio (René Descartes) Matematico e filosofo, ha una concezione razionalistica della conoscenza verso ogni aspetto del sapere; il suo è un pensiero radicato sul potere della scienza (vicino in questo senso a Francesco Bacone). Documenti: Scheda del filosofo 1623 - 1662 Blaise Pascal Filosofo e scienziato cristiano sostiene che la scienza è uno strumento potente ma che non può spiegare le cose più alte, per le quali è necessaria l'esprit de finesse. Formula una scommessa su Dio, vantaggiosa sia in caso di vittoria che di sconfitta. Documenti: Scheda del filosofo 1632 - 1677 Baruch Spinoza 1646 - 1716 Leibniz Occasionalismo 1625 - 1699 Arnold Geulincx 1638 - 1715 Nicolas Malebranche - 1533 - 1592 Michel de Montaigne 1668 - 1744 Giambattista Vico L'illuminismo in Francia 1647 - 1706 Pierre Bayle 1689 - 1755 Montesquieu 1694 - 1778 Voltaire 1712 - 1778 Rousseau 1713 - 1784 Denis Diderot 1717 - 1783 d'Alembert 1709 - 1751 La Mettrie 1715 - 1771 Helvétius 1698 - 1759 Maupertius 1715 - 1780 Condillac 1723 - 1789 Holbach 1735 - 1820 Jean Baptist Robinet 1743 - 1794 Condorcet CONTINUA NELLA COLONNA A FIANCO >>	L'illuminismo in Inghilterra 1678 - 1751 Lord Bolingbroke 1671 - 1713 Lord Shaftsbury 1728 - 1777 Thomas Reid 1737 - 1797 Gibbon 1721 - 1793 Robertson 1729 - 1797 Edmund Burke 1723 - 1816 Ferguson L'illuminismo in Germania 1679 - 1754 Christian Wolff 1700 - 1766 Johann Christoph Gottsched 1712 - 177 Christian August Crusius 1714 - 1762 Baumgarten 1729 - 1781 Lessing 1729 - 1786 Moses Mendelssohn 1728 - 1777 Johann Heinrich Lambert 1742 - 1798 Christian Garve 1736 - 1805 Johann Nicolaus Tetens 1728 - 1777 Johann Heinrich Lambert 1724 - 1804 Immanuel Kant
XIX secolo
PARTE PRIMA	PARTE SECONDA
Romanticismo 1730 - 1788 Johann Georg Hamann 1744 - 1803 Johann Gottfried Herder 1743 - 1819 Friedrich Heinrich Jacobi 1772 - 1829 Friedrich Schlegel 1768 - 1834 Schleiermacher L'Idealismo tedesco 1762 - 1814 Fichte Documenti: Scheda del filosofo 1775 - 1854 Friedrich Schelling Documenti: Scheda del filosofo 1770 - 1831 Hegel Documenti: Scheda del filosofo Positivismo e Naturalismo 1798 - 1857 Auguste Comte Jeremy Bentham 1806 - 1873 John Stuart Mill 1820 - 1903 Herbert Spencer 1773 - 1843 Jakob Friedrich Fries 1776 - 1841 Johann Friedrich Herbart 1781 - 1848 Bernhard Bolzano 1838 - 1916 Ernst Mach 1843 - 1896 Richard Avenarius 1834 - 1919 Ernst Haeckel 1817 - 1881 Rudolf Hermann Lotze Materialismo 1804 - 1872 Ludwig Feuerbach Documenti: Scheda del filosofo 1806 - 1856 Max Stirner 1818 - 1883 Karl Marx 1820 - 1895 Friedrich Engels 1822 - 1893 Jakob Moleschott 1824 - 1899 Ludwig Büchner Filosofi indipendenti 1767 - 1835 Wilhelm von Humboldt 1788 - 1860 Arthur Schopenhauer 1813 - 1855 Sören Kierkegaard Documenti: Scheda del filosofo 1844 - 1900 Friedrich Nietzsche - 1814 - 1908 Eduard Zeller 1814 - 1912 Otto Liebmann 1828 - 1878 Friedrich Albert Lange 1842 - 1918 Hermann Cohen 1854 - 1824 Paul Natorp 1860 - 1828 Karl Vorländer Rudolf Stammler x1848- 1915 Wilhelm Windelband 1863 - 1936 Heinrich Rickert 1875 - 1915 Emil Lask Bruno Bauch Jonas Cohn Robert Reiniger 1874 - 1945 Ernst Cassirer Alois Riehl 1875 - 1947 Richard Hönigswald 1852 - 1933 Hans Vaihinger CONTINUA NELLA COLONNA A FIANCO >>	Psicologismo 1801 - 1887 Gustav Theodor Fechner 1832 - 1920 Wilhelm Wundt 1798 - 1854 Friedrich Eduard Beneke Theodor Lipps 1842 - 1906 Eduard von Hartmann 1838 - 1917 Franz Brentano 1853 - 1920 Alexius von Meinong Pragmatismo 1839 - 1914 Charles Sanders Peirce 1842 - 1910 William James 1859 - 1952 John Dewey 1863 - 1931 George Herbert Mead 1864 - 1937 Ferdinand Canning Scott Schiller Esistenzialismo 1833 - 1911 Wilhelm Dilthey 1849 - 1951 Henri Bergson 1867 - 1941 Hans Driesch 1872 - 1956 Ludwig Klages 1858 - 1918 Georg Simmel
XX secolo
PARTE PRIMA	PARTE SECONDA
Scienziati 1858 - 1947 Max Planck 1879 - 1955 Albert Einstein 1901 - 1976 Werner Heisenberg 1885 - 1962 Niels Bohr 1887 - 1961 Erwin Schrödinger 1900 - 1958 Wolfgang Pauli 1912 Carl Friedrich von Weizsäcker 1856 - 1939 Sigmund Freud 1870 - 1937 Alfred Adler 1875 - 1961 Carl Gustav Jung 1875 - 1965 Albert Schweitzer 1879 - 1963 Karl Bühler 1929 Percy William Bridgman 1882 - 1961 Norbert Wiener Critici della cultura e della storia 1880 - 1936 Oswald Spengler 1883 - 1953 José Ortega y Gasset 1856 - 1915 Karl Lamprecht 1880 - 1962 Theodor Litt 1889 - 1975 Arnold J. Toynbee 1882 - 1963 Eduard Spranger 1892 - 1964 Alexandre Koyre 1903 - 1974 Joachim Ritter 1920 - 1996 Hans Blumenberg 1926 Hermann Lübbe 1928 Odo Marquard 1927 Robert Spaemann La fenomenologia 1859 - 1938 Edmund Husserl Scientificità della filosofia e della logica contro il psicologismo. Attraverso il metodo della riduzione fenomenologica si può giungere all'essenza. 1891 - 1942 Edith Stein Monaca cattolica di origine ebraica uccisa nel campo di concentramento di Auschwitz. Fondazione filosofica della psicologia. 1902 - 1991 Ludwig Landgrebe Filosofia trascendentale della storia fondata in maniera "fenomenologica". 1893 - 1970 Roman Ingarden Fenomenologia nell'arte. 1899 - 1959 Alfred Schütz Sociologia fenomenologica. 1883 - 1917 Adolf Reinach Fenomenologia del diritto. Nella filosofia del linguaggio sviluppò una teoria degli atti linguistici. 1888 - 1966 Hedwig Conrad-Martius Effettuò ricerche sul problema della "realtà". 1870 - 1941 Alexander Pfänder L'uomo come trinità di corpo, anima e spirito. 1903 - 1991 Otto Friedrich Bollnow Unì la fenomenologia all'esistenzialismo, ermeneutica e pedagogia. 1889 - 1964 Oskar Becker Fenomenologia della geometria. 1906 - 1995 Levinas Critica dell'ontologia. Opposizione alla totalità. 1908 - 1961 Maurice Merleau-Ponty Fenomenologia del corpo e della percezione. 1923 - 2004 Heinrich Rombach Sviluppò un'ontologia strutturale. Il realismo critico 1862 - 1915 Oswald Külpe 1882 - 1950 Nicolai Hartmann 1863 - 1952 George Santayana 1888 - 1967 Aloys Wenzl Antropologia filosofica 1864 - 1944 Jakob Johann von Uexküll 1874 - 1928 Max Scheler 1892 - 1985 Helmuth Plessner 1904 - 1976 Arnold Gehlen 1888-1965 Erich Rothacker 1928 Helmut Fahrenbach 1943 Karl-Siegbert Rehberg L'esistenzialismo 1889 - 1976 Martin Heidegger 1905 - 1980 Jean-Paul Sartre 1913 - 1960 Albert Camus 1883 - 1969 Karl Jaspers 1889 - 1941 Hans Lipps 1897 - 1973 Karl Löwith La filosofia sociale 1864 - 1920 Max Weber 1927 – 1998 Niklas Luhmann 1897 - 1990 Norbert Elias 1900 - 1980 Erich Fromm Empirismo logico 1882 - 1936 Moritz Schlick Fisico e teorico della scienza. Fondatore del celebre Circolo di Vienna. 1896 - 1959 Friedrich Waismann Scrisse opere sulla logica e la filosofia del linguaggio. 1902 - 1988 Herbert Feigl 1882 - 1945 Otto Neurath Co-autore del manifesto "Per una concezione scientifica del mondo". 1880 - 1975 Victor Kraft 1902 - 1985 Karl Menger 1906 - 1978 Kurt Gödel Scrisse i teoremi di incompletezza di Gödel. Una teoria assiomatica non può dimostrare la propria consistenza. 1879 - 1934 Hans Hahn 1884 - 1966 Philipp Frank 1895 - 1945 Felix Kaufmann 1891 - 1970 Rudolf Carnap Analisi logica del linguaggio della scienza. Problemi illusori della filosofia (Metafisica). Logica modale e induzione basata sul calcolo delle probablilità. 1916 - 2003 Georg Henrik von Wright Sviluppo di una logica deontica dalla logica modale. Rappresentante norvegese dal Circolo di Vienna. 1910 - 1989 Alfred Jules Ayer Autore di Language, Truth and Logic (Linguaggio, verità e logica) Rappresentante Britannico del Circolo di Vienna 1891 - 1953 Hans Reichenbach La verità non può essere dedotta dall'osservazione/percezione la conoscenza consiste in conclusioni basate sulla probabilità 1905 - 1997 Carl Gustav Hempel Schema di Hempel–Oppenheim. Una spiegazione è data quando sono soddisfatte certe condizioni di adeguatezza. Filosofia analitica e del linguaggio 1848 - 1925 Gottlob Frege Opere Begriffsschrift e Über Sinn und Bedeutung Fondamenti della nuova logica 1873 - 1958 George Edward Moore Fallacia naturalistica Metodo analitico alle basi del senso comune. 1872 - 1970 Bertrand Russell Fondazione della matematica sulla logica. Paradosso di Russell nell'insiemistica. Atomismo logico nella filosofia della lingua. 1861 - 1947 Alfred North Whitehead Scrisse i "Principia Mathematica" con Russell. Metafisica per processi e realtà. 1887 - 1971 Charles Dunbar Broad Teoria dell'emergere. 1889 - 1951 Ludwig Wittgenstein Analisi della lingua per chiarire confusioni, imparare a pensare. "Giochi linguistici" e famiglie di linguaggi. 1900 - 1976 Gilbert Ryle Mito del "Ghost in the Machine" (lo spirito nella macchina). Errore di categoria uguale concetto errato nel contesto. 1911 - 1960 John Langshaw Austin Teoria degli atti linguistici. "Locuzione" uguale espressione; "illocuzione" uguale funzione dell'espressione; "perlocuzione" uguale conseguenza dell'espressione. 1919 - 2002 Richard Mervin Hare La lingua della morale è soprattutto prescrittiva. 1919 Peter Frederick Strawson I singoli oggetti determinabili nello spazio/tempo sono reali. Il porre stati di cose astratti equivalenti alla realtà è metafisica. Le teorie con il maggior successo sopravvivono. 1908 - 2000 Willard Van Orman Quine Una teoria può essere confutata solo nella sua totalità (Olismo). Ogni elemento dell'osservazione e ogni espressione sono carichi di teoria. Empirismo stretto e esigenza di naturalismo uguale fine della filosofia. 1932 John Rogers Searle Sviluppo della teoria degli atti linguistici. 1912 - 1989 Wilfrid Sellars 1917 - 2003 Donald Davidson Teoria del senso/significato. 1925 Michael Dummett Limiti della teoria del significato. 1919 - 2001 Elizabeth Anscombe Filosofia femminista. Co-editrice delle opere di Wittgenstein. 1932 Fred Dretske Analisi del concetto di informazione. Nell'ambito dell'epistemologia e filosofia della mente. 1941 - 2001 David Lewis Contributi alla teoria dei "giochi". Filosofia della mente. 1930 Ernst Tugendhat Filosofia del linguaggio e Filosofia dell'ego. Etica ed antropologia. 1941 Eike von Savigny Filosofia del linguaggio. 1939 Peter Hacker Interprete di Wittgenstein. 1944 Peter Bieri Filosofia analitica del linguaggio e della mente. 1945 Ansgar Beckermann Fisicalismo uguale "Problema dei Qualia". Determinismo: libertà è il coincidere di pensare e volere. CONTINUA NELLA COLONNA A FIANCO >>	Logicismo 1858 - 1932 Giuseppe Peano 1862 - 1943 David Hilbert 1878 - 1956 Jan Łukasiewicz 1901 - 1983 Alfred Tarski Razionalismo critico 1902 - 1994 Karl Raimund Popper 1919 - 2003 Ernst Topitsch 1881 - 1973 Hans Kelsen 1921 Hans Albert Filosofia Politica 1869 - 1966 Friedrich Wilhelm Foerster 1906 - 1975 Hannah Arendt 1909 - 1997 Isaiah Berlin 1888 - 1985 Carl Schmitt 1902 - 1992 Günther Anders 1899 - 1973 Leo Strauss 1901 - 1985 Eric Voegelin 1938 - 2002 Robert Nozick 1946 Wolfgang Kersting Comunitarismo 1929 Amitai Etzioni 1931 Charles Taylor 1935 Michael Walzer Neomarxismo e Teoria critica 1873 - 1937 Max Adler 1891 - 1937 Antonio Gramsci 1885 - 1971 Georg Lukács 1892 - 1940 Walter Benjamin 1885 - 1975 Ernst Bloch 1895 - 1973 Max Horkheimer 1898 - 1879 Herbert Marcuse Documenti: Scheda del filosofo 1899 - 1990 Alfred Sohn-Rethel 1907 - 1995 Leo Kofler 1903 - 1969 Theodor W. Adorno 1929 Jürgen Habermas 1931 Alfred Schmidt 1934-2004 Peter Bulthaup 1943 Costanzo Preve 1949 Axel Honneth Filosofia Ebraica 1897 - 1982 Gershom Scholem 1878 - 1965 Martin Buber 1886 - 1929 Franz Rosenzweig Filosofia delle Religioni 1886 - 1965 Paul Tillich 1886 - 1968 Karl Barth 1884 - 1976 Rudolf Karl Bultmann 1904 - 1997 Josef Pieper 1903 - 1992 Johann Baptist Lotz 1885 - 1965 Romano Guardini Altri filosofi 1900 - 2002 Hans-Georg Gadamer Ermeneutica 1921 - 2002 John Rawls x - y Karl-Otto Apel 1946 Peter Singer 1947 Peter Sloterdijk 1953 Norbert Bolz 1953 Wilhelm Schmid 1943 Gerhard Vollmer 1935 Hans Lenk 1943 Otfried Höffe 1936 Herbert Schnädelbach Filosofia della scienza 1922 - 1996 Thomas Kuhn Le rivoluzioni scientifiche ed i cambi di paradigma. 1922 - 1974 Imre Lakatos 1923 - 1991 Wolfgang Stegmüller 1941 Bas van Fraassen 1924 - 1994 Paul Feyerabend Qualsiasi (metodo) può andare bene. Anarchismo epistemologico. 1946 Paul Hoyningen-Huene Costruttivismo metodico 1881 - 1954 Hugo Dingler 1915 - 1994 Paul Lorenzen 1905 - 1976 Wilhelm Kamlah 1932 Kuno Lorenz 1935 Friedrich Kambartel 1936 Jürgen Mittelstraß 1942 Peter Janich 1936 Christian Thiel 1941 Oswald Schwemmer 1964 Dirk Hartmann Strutturalismo e Post-strutturalismo 1857 - 1913 Ferdinand de Saussure Teoretico del linguaggio, il cui metodo fu trasformato in senso filosofico. 1908 Claude Lévi-Strauss Etnologo e antropologo. Applicò per primo lo strutturalismo. 1901 - 1981 Jacques Lacan Psicanalista. L'universo del soggetto consiste dell'immaginario e del simbolico. 1918 - 1990 Louis Althusser Interpretazione strutturalista di Marx 1915 - 1980 Roland Barthes Applicazione alla critica letteraria dello strutturalismo. 1926 - 1984 Michel Foucault Critica la logica del capitalismo avanzato. Analisi del discorso come "archeologia del sapere". 1930 - 2004 Jacques Derrida Concetto della "différance" come base della decostruzione. 1913 - 2005 Paul Ricoeur Analisi fenomenologica del linguaggio riflettendo su Heidegger. Filosofia storica. Filosofia Postmoderna 1925 - 1995 Gilles Deleuze Il mondo come nexus delle virtualità. 1924 - 1998 Jean-François Lyotard Comunicazione come gioco con certe regole. Liberalismo com e sistema dei "discorsi" condannati a cooperare. 1929 Jean Baudrillard Teoria anti-mediatica. Tentazione del consumente. 1942 Giorgio Agamben Tramite le reazioni ai suoi avversari, la democrazia rischia di distruggere se stessa. Neopragmatismo 1906 - 1998 Nelson Goodman Teoria dei simboli. Modi di generare il mondo. 1931 Richard Rorty Il concetto di verità può essere capito solo in relazione alla cultura. 1950 Robert Brandom Pragmatico del linguaggio. 1926 Hilary Putnam Filosofia della mente. 1928 Nicholas Rescher Pragmatismo metodologico. Filosofia femminista 1956 Judith Butler Femminismo deconstruttivista 1941 Julia Kristeva Post-strutturalista
Filosofia Orientale
Filosofia buddhista Filosofia cinese Confucianesimo Confucio Mengzi Xunzi Daoismo (Taoismo) Lao Tzu Chuang Tzu Moismo Mozi Legalismo Han Feizi Filosofia islamica Al-Kindi Al-Farabi Avicenna (Ibn Sina) Averroè (Ibn Rushd) Al-Ghazali Ibn Khaldun